汽车非主流文学贴纸大赏:一部厚重的中国汽车文化史!

2021-07-16 11:32:35 来源:互联网

  不知道从什么时候开始,汽车成了新的文化表达阵地。

  不管你是走在318国道,还是沈海高速,抑或是某座县城的小路上,汽车开到哪,哪里就有贴纸的身影。

  如果把九百六十万平方公里的所有汽车贴纸内容都做一个汇总,就是一部厚重的中国汽车文化史。

  这是中国独特的公路文化,李白看了会戒酒,凯鲁亚克看了都得重新修改《在路上》的开头。

  在文学史上,描写爱情的作品有相当大的占比,这点在汽车贴纸上也得到相同的印证。

  全国各地都有车主在他们的爱车上表达过一个相同的观点,即他们所生活的城市没有爱情。

  找不到爱情,好像在有车一族当中也是较为普遍的焦虑。从重庆到东港,从轿车到挖掘机,这种焦虑不分地域和车型。

  一些车主干脆将后挡风玻璃变成自己的求偶墙,把自己的广告天赋发挥到极致。

  有的写“求求你们别再问了,9*年,没女友,我也着急”,有的干脆“颜值高、身材好,别跟太紧,单身女士,追尾必嫁”。

  上回一哥们就是冲着追尾必嫁四个大字,直接怼了一女司机的车尾,后面连微信都没要到,反倒赔了八千。

  对于爱情,另一些车主则表达了不同的观点,他们似乎对爱情已经没有了期待。

  被爱情伤透了心的车主,将自己武装了起来。

  十年前,说到汽车贴纸,我想到的还是爱贴越野e族的老哥,那时候流行去西藏净化心灵,所以你能在任何车的后挡风玻璃上看到一幅进藏路线图。

  有阵时间,这股风潮悄悄变成了内涵段子,现在则变成了抖音的图案配一句能直击路人心灵的句子。

  在车水马龙的城市中穿行,你的目光很容易被这些别具一格的贴纸内容所吸引。

  一辆车,如果裸车行驶在路上,并不会引起注意,但车主如果给它贴句“错把陈醋当成墨,写尽半生都是酸”,再配个红唇,一定会给路人留下难以抹去的印象。

  这些文风各异的贴纸覆盖在各种汽车的外壳上,重新诠释了什么叫见字如见人。

  有时候,你甚至都不用见到车主本人,他的性格和品位会通过车上的贴纸自动显现出来。

  比如这位愤怒的车主,用到友好的中英双语、一个双手举起的图案和一只小熊来提醒后车关掉远光灯。

  一些朴实的车主会效仿头文字D里的主角藤原拓海,将自己爱车的用途标示清楚。

  汽车的功能定位细分到买菜、上学、搬砖和接老婆等具体的生活场景。

  与朴实的车主形成鲜明对比的,则是张狂的车主。

  张狂程度在汽车贴纸上呈现三个级别,第一级别的车主对狂的理解还仅仅停留在世俗领域,他们喜欢在车速上作文章,嘲讽其他车主。

  比如“有时你超来超去,最后发现前面的车还是我”。

  张狂的第二级别,则需要一点门槛,你首先得拥有一辆比亚迪才能狂,这是比亚迪车主的专属资本。

  达到这个领域,你已经拥有穿越时空的力量,至于要当“宋太祖”还是“秦始皇”,在购车时向销售详细咨询即可。

  敢贴第三个级别的车主,已经达到惊天地泣鬼神的境界,遇到贴这种句子类型的车主,最好就是有多远躲多远。

  “我若成佛,天下无魔,我若成魔,佛奈我何。”

  一些真正的佛系车主,出门在外往往与世无争,主要求个平安。

  他们会在自己的车上贴上南无阿弥陀佛来表达自己的信仰,坊间传闻跟在这种车主身后一般不会遇上什么麻烦。

  有的汽车贴纸内容,则具备社会学领域的研究价值。

  “老板坐宾利,大哥开路虎,有钱买奔驰,没钱买Q5。”不同的车型对应的车主身份,都被它下了定义。而车主的躺平心态,也在最后一句表现了出来,“而我不一样,破车乱晃还挺浪”。

  再过几百年,考古学家在进行网络考古时,极有可能会通过发现这张照片来还原这个年代的社会情况。

  除了诗句,有的贴纸还承担了《辞海》和《说文解字》的作用,就算在路上,也不忘提醒大家要学习。

  《百家姓》融合汽车贴纸文化,开出了新的花朵。逻辑在押韵面前似乎不值一提,我想了半天也没弄明白为什么姓赵的就得全场消费他买单。

  音乐品位是寻找同类的最好途径,凡是贴上播放器的贴纸,汽车就会变成移动的无声喇叭。

  有的车主会把人生忠告直接贴在自己的车上,他们想告诉姑娘一定要学会赚钱,开车和打扮。

  男人的一生,也被浓缩在了车门上。

  无非就是五本证,配上抽烟的图像,很难想象车主经历过什么大起大落,才有这样的勇气和感慨。

  社会还是不乏真正有爱心的人士,他们会在自己的车上贴上职业身份,提醒所有人有需要帮助直接截停他。

  世界上最动听的情话不是我爱你,而是“如果遇到紧急情况,请先救我老婆,她B型血”,并且把这句话贴在自己的车上。

  在我看来,这些贴纸就是人间百态的缩影。如果你也有拍到一些有意思的汽车贴纸内容,请留言。

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