小时候读历史书的时候，我总是对波斯心驰神往。

　　你看，不论是希腊、罗马还是埃及和中华，在漫长的世纪和无数的王朝中，你总能在某一段时期看到波斯人的影子。许多通识类书籍对波斯着墨甚少：在西方，它常常作为一个可憎的入侵者，映衬着斯巴达三百勇士的英武和悲壮；在东方，它在丝绸之路遥远的彼端，从沙漠和驼铃中传来的大概只有那些华美的服饰和欢快的歌——于是我们这样概括以波斯为代表的西域文化：“异域风情”。

　　现在来看异域风情这个提法，你会发现其中包含着属于数个完全不同的文明和宗教的意象。比如，你会看到继承自巴比伦的浮雕技术、源自亚述的拜火教文化、来自埃及，象征荷鲁斯的军旗等等。中古的语言来自于更为古老的阿拉米文明，犹太教也在波斯有一席之地。

　　在伊斯兰教西进时代，大量历史悠久的文化传承，从语言、文字到宗教信仰都遭到了覆盖，但是波斯则是用其兼容并包的文化特性保存了很大一部分原本的文化内容；即使我们如今在两伊境内看到的许多波斯时代的历史建筑不可避免地产生了伊斯兰化的倾向，但依然保留了大量属于波斯的经典特征。

　　事实上，波斯在过往漫长的历史中，不论王朝更迭、实际统治者变换，客观上来讲它一直是丝绸之路的枢纽、东西方交流的必经之路。它是复杂的、开放的，也是汇聚的、丰富的。用《十字军之王》里的话来说，“从爱尔兰到契丹”，你都能看到来自波斯的文化；反过来说，这广阔大地（远远广于波斯全盛时期的领土）上的文化也都来到了波斯。

　　从居鲁士到大流士，从亚历山大到哈里发，波斯如同两河流域上所有的文明一样遭遇了长久的入侵、碰撞和融合。诗歌、绘画、手工艺，包括武器、护甲以及宗教没有在动乱中消亡，反而更加璀璨、熠熠生辉。于是你感受到了一种浓郁——不同于中华文明如江海一样深厚的内核，波斯文化的这种浓郁就像加了许多香料和牛奶调制的、没有完全搅拌均匀的咖啡，别有一番风味。

　　在这个时代，我们很难有机会来到古老的波斯波利斯，在那些精致的断壁残垣上回想亚历山大火烧珍宝库的图景——但是数字时代的好处让我们有机会再虚拟世界中感受这种浓郁。

　　比如，育碧的《波斯王子》系列在电子游戏中还原了一个架空的波斯王朝，很好地体现了波斯文明的魅力。

　　而在《王者荣耀》这个名为“千色云中”的新赛年里，在名为“玉城之子”的新赛季宣传图中，你会发现他们对之前设定的玉城进行了许多改变——穿着波斯战靴的玉城王子坐在状如莲花的阳台围栏上，俯瞰着这座壮丽的城市。

　　在这张宣传画中，玉城的建筑风格从此前设定的、西域风格的民居变成了波斯风格的伊斯兰建筑，圆形的穹顶、错落的拱廊和被玉石反光染成绿色的河水共同构成了这个美丽的夜之城。城中耸立着高高的玉柱，这便是传说中玉城之主与长眠于地底的神祇签订的契约。

　　依契修建玉柱，神将誓言允诺：十二玉柱柱成之日，永恒繁华到来之时。

　　“我看到漫天烟火，我看到不夜之夜，我看到如玉般永不凋零的完美之城，犹如梦境，灿烂，辉煌，一瞬，但永恒……”

　　预告中提到，预言之日将至，玉城大王子暃却隐约嗅到一丝危险的气息，事关最至亲的弟弟晟。相比这一赛季的故事就是围绕玉城的两位王子展开了。

　　事实上，在前段时间的另一个预告中，你会看到多年之前的某个场景：在玉城王座前，国王传唤大王子暃；而烂醉如泥的王子来到宫廷之上说着胡话，被弟弟怒斥“你哪里像个皇子的样子”。

　　时光流转、斗转星移，整个云中漠地发生了巨大的变故，都护府的苏烈被诬为叛徒，魔种在沙漠里肆虐，而积极参与一切事务的晟则下落不明。随着挥舞玉刃的暃作为新英雄加入王者峡谷，在带来一丝来自波斯的清风之外，我们也许终于得以了解这其中、以及这之后发生的故事。

　　《王者荣耀》对于世界的构建是独具匠心的。在设定上，他们把多个璀璨文明存在的历史时期巧妙地放在了一张地图上，转换身份、拥有相关却不同历史故事的英雄在峡谷中聚首，确实有一种“古今多少事，都付笑谈中”的感受。

　　在过去的“不夜长安”赛年中，《王者荣耀》向我们展现了一个繁华机巧的长安城和盛唐之下的精彩故事；随之而来的还有大量与传统文化合作共创的文创作品，多维度地展现了时代风貌，在从游戏产品向文化产品转型的路上迈出了坚实的脚步。

　　在即将到来的“千色云中”赛年，看上去《王者荣耀》将要讲述一个属于西域、或者更西边一点的地方的故事。这对于他们来说是一个挑战。也许我们将要从天朝上国的文化圈层中走出，开始关注这些已经消弭在风沙中的古老文明——但这也是一种机遇。

　　我总是想，有一天我也许能够去到波斯，亲眼看一看那座万王之王的城市。

　　我期待《王者荣耀》在未来的这个赛年里，能做出一个真正精彩的“千色云中”。